L'aspetto melodico dei canti era legato a delle “arie” su cui si adattavano diversi testi. Tra le più usate in Valle d'Itria vi è l'aria a tommë generalmente cantata durante la mietitura.

Canto religioso in onore di San Rocco, protettore di Locorotondo (Ba).

Testo:

Scendi dalla mondagna la crejolina
pë sci truve' lu nomë di Caterina
tu Caterina mia Caterina cara 
'mminzë lu pettë tua c'e 'na catena
tu ci l'hai in pettë io ce l'ho nelle mane
credo che tutte e due incatenati siamo
paloma palummellë ci sbarchi' lu mara
fermo quando ti dico una sola parola
fermo quando ti dico una sola parola 
se mi la puoi donare una pennina d'ora
se mi la puoi donare una pennina d'ora
quando ngi scrivë na lettera je' alla mia bella
quando ngi scrivë 'na lettera je' alla mia bella
per scrivere una letterë ci vulevë un annë
per leggerla 'ngi vuleva 'nu mesë e 'nu giornë 
per leggerla 'ngi vuleva 'nu mesë e 'nu giornë 
tu giudice che la tienë la pennellë in manë
'na me la date lunga la mia cunnanna
'na me la date lunga la mia cunnanna
ijë na'ngia' accisë e na' 'ngia rubbata
pe' 'na spaccimë di donna sto 'ngarcerata 
pe' 'na spaccimë di donna sto 'ngarcerata

Scendi dalla montagna la crejolina/ per trovare il nome di Caterina/ tu Caterina mia Caterina cara/ nel tuo petto hai una catena/ tu l'hai in petto io in mano/ credo che tutti e due incatenati siamo/ colomba colombella/ che navighi il mare/ fermati quando ti dico una sola parola/ fermati quando ti dico una sola parola/ se puoi donarmi una pennina d'oro/ se puoi donarmi una pennina d'oro/ quando scrivo una lettera alla mia bella/ quando scrivo una lettera alla mia bella/ per scrivere una lettera ci voleva un anno/ per leggerla ci voleva un mese e un giorno/ per leggerla ci voleva un mese e un giorno/ tu giudice che hai un pennino in mano/ non me la date lunga la mia condanna/ non me la date lunga la mia condanna/ io non ho ucciso e nemmeno rubato/ per una cattiva donna sono incarcerato/ per una cattiva donna sono incarcerato.

Canto religioso praticato durante la novena (che va dal 16 al 24 dicembre) in onore di Gesù Bambino.

L'aspetto melodico dei canti era legato a delle “arie” su cui si adattavano diversi testi. Tra le più usate in Valle d'Itria vi è l'aria a tommë generamente utilizzata durante la mietitura.

Data: 2001

Data: 2001

E' un canto, su tempo ternario, usato in versione strumentale come musica da ballo. Nella forma cantata è usato come serenata o canto di questua. I cantori attingevano da un vastissimo repertorio di “strofette” che i più esperti variavano o inventavano a seconda delle circostanze.

Data: 2001

E' un canto, su tempo ternario, usato in versione strumentale come musica da ballo. Nella forma cantata è usato come serenata o canto di questua. I cantori attingevano da un vastissimo repertorio di “strofette” che i più esperti variavano o inventavano a seconda delle circostanze.

Data: 2001

Data: 2001

E' un canto religioso sul tema della Passione e del pianto di Maria usato come canto di questua la sera del Sabato Santo.

Data: 2001

Diffusissima ballata meglio conosciuta come Le tre sorelle o La pesca dell'anello già documentata nel 1888 da Costantino Nigra e pubblicata nel suo libro "Canti popolari del Piemonte".

Data: 2001

Data: 2001