Canto a figliola in onore della Madonna di Castello. Nel testo si fa riferimento alla paranza d''o 'Gnundo, una delle paranze tradizionali storiche di Somma Vesuviana, che è quella documentata. Il canto a figliola non prevede l'accompagnamento strumentale, ha un andamento ritmico libero e la presenza del coro nella cadenza finale lo differenzia dalla fronna. La qualità della registrazione, che inizia ad esecuzione già cominciata, non è ottima. La voce del cantore è amplificata da un microfono.

Breve esecuzione di un ballo sul tamburo. La qualità della registrazione non è ottima. In sottofondo le voci dei partecipanti al ballo.

Esecuzione di un canto sul tamburo. L'incipit testuale è tra i più diffusi e recita: "Sera passaie e tu bella durmive/ nun t'a putiette dà la buonasera" (di sera passai e tu bella dormivi/ non te la potetti dare la buonasera). La voce del cantore è amplificata, nel finale del brano esegue qualche stroppolatradizionale e fischietta. In sottofondo le voci, gli incitamenti ("Vota vò", "Eh", "Oh") dei partecipanti all'esecuzione, probabilmente gli altri componenti della paranza.

Nella scheda descrittiva il documento viene indicato come "nuova canzone composta dal capo paranza". Il brano sembra ricalcare gli stilemi della canzone napoletana con una struttura che alterna strofe e una sorta di ritornello che recita: "Sunate, cantate, abballate/ chesta è 'a jurnata d'a felicità", mentre quello finale conclude così: "Sunate, cantate, abballate/ 'nnanz' a Mamma Schiavona/ 'a paranza d' 'o Gnundo/ ve dà 'a bonasera/ c''o canto a 'ffigliola". La voce del cantore è amplificata, in sottofondo le voci dei partecipanti all'esecuzione e in alcuni punti l'esplosione dei fuochi d'artificio. Da segnalare la presenza del doppio flauto, utilizzato non in chiave solistica ma con funzione di accompagnamento ritmico/melodico.