Voce di questua intonata dai battenti devoti alla Madonna dell'Arco. All'esecuzione segue l'esclamazione corale "’a Mamm ’e ll’Arco" recitata dai fedeli.

Canto a figliola (esecuzione senza accompagnamento strumentale e a ritmo libero, caratteristica la chiusura della strofa con intervento corale sulla formula responsoriale figliola) su formule di devozione nei confronti della Madonna dell'Arco ("chella bella Mamma”).

Il canto viene presentato come tipico dell'agro nocerino dall'esecutore che spiega di aver conosciuto alcune forme canore tradizionali frequentando la festa della Madonna dei Bagni a Scafati e la festa della Madonna delle Galline a Pagani. Dopo una cesura inizia un lungo canto sul tamburo (incipit: "sera passave pe’ la via nova/ ce ‘a menaie ‘a rosa ‘mpietto a nenna mia") seguito da un secondo (incipit: "Bella figliola ca te chiamme Rosa") sul quale si alternano a cantare i diversi strambotti altri due cantori, un uomo e una donna. Entrambi i canti sono accompagnati dal tamburo a cornice; si riconoscono anche gli interventi di castagnette e, meno distintamente, di un tamburo a frizione.

Due cantori commentano la pratica delle gare di fronne diffusa tra i più anziani, in grado di padroneggiare un vasto repertorio testuale; si sottolinea l'apprezzamento per la capacità di elaborare uno stile personale attraverso la manipolazione dei testi o processi di microvariazione melodica, come indice di bravura.

Due cantori si esibiscono in una brevissima gara di fronne di carattere dimostrativo ad uso dei ricercatori (incipit: "Sì’ bella ’e viso/ c’a festa d’o Carmene me parive").