L. Levi, San Nicandro Garganico, 1964 (32)
Canti della comunità neo-ebraica di Donato Manduzio
Raccolti quasi in contemporanea alle riprese de Il messiadi Luigi Di Gianni, i canti che troviamo ordinati in questa raccolta furono rilevati all’interno della piccola ed anomala comunità degli Ebrei di San Nicandro Garganico, fondata da Donato Manduzio (San Nicandro 1885-1948) e composti tra il 1930 ed il 1945. Nella Storia dell'Ebraismo di Puglia la vicenda di questa piccola comunità neo-ebraica ha suscitato spesso l'interesse di numerosi storici, tra i quali di recente Hobsbawm.
Donato Manduzio era un bracciante tornato invalido dalla prima guerra mondiale, con doti di guaritore e cantastorie e un fortissimo interesse per i temi della religione. Leggendo la Bibbia infatti, nel 1930 si convinse della necessità di seguire il Dio d'Israele e la Legge di Mosé, ritenendo però gli Ebrei scomparsi da secoli.
Un gruppo di adepti formò quindi la comunità che si sviluppò intorno a Manduzio, con un profondo attaccamento alle cose ebraiche e al culto del Dio d'Israele, osservando il riposo del sabato e nelle feste, e i digiuni prescritti dalla Torà. La comunità crebbe e sviluppò una propria letteratura poetica e musicale, in lingua italiana, con evidenti riferimenti alle scritture ebraiche da cui prende spunto.
Nel 1964 Leo Levi (Casale Monferrato 1912 – Gerusalemme 1982), musicologo e ricercatore italo-israeliano, che tra il 1954 ed il 1962 procedette per primo ad una classificazione dei canti in uso presso le comunità ebraiche italiane, effettuò una serie di registrazioni presso la comunità di San Nicandro Garganico. Il repertorio musicale degli Ebrei sannicandresi (circa 150 canti, prevalentemente inni e canti scritti dallo stesso Donato-Levi-Manduzio, Concetta Di Leo, Maria Frascaria) costituisce attualmente un unicum di inestimabile valore della tradizione popolare e religiosa pugliese ancora sconosciuto nel panorama culturale e musicale italiano.
Leo Levi, riferendosi ai canti già raccolti anni prima dai sannicandresi trasferitisi in Israele (Acc. Naz. Di S. Cecilia, Raccolta 134a, Leo Levi, 1952-1959), così li descrive: “I proseliti di San Nicandro Garganico si eran creati, per le loro funzioni religiose ebraizzanti, un ampio innario, ricchissimo di sincere ispirazioni religiose, dettate loro dalla lettura della Bibbia e - forse - dall'esempio delle comunità protestanti-pentacostali. Il linguaggio vi è l'italiano dei canti popolari meridionali (in fine di verso vale, p. es., l'assonanza e non la rima); i ritmi e le melodie sono in parte tolte a canti popolari pugliesi, in parte composte su quello stile: anche qui possiamo cogliere "al vivo" il passaggio dal canto popolare al canto religioso: ciò che è avvenuto nel 1932-48 a S. Nicandro, è avvenuto a Venezia tre secoli fa”.
Con ogni probabilità la presenza della raccolta nell'archivio di Leydi è da riferire alla sua curatela di Leo Levi, Canti tradizionali e tradizioni liturgiche. Ricerche e studi aulle tradizioni musicali ebraiche e sui loro rapporti con il canto cristiano 1954-1971, pubblicato dalla LIM nel 2002.
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Inno devozionale.
Frammenti dal testo:
... o Dio altissimo dacci la luce chiarissima...
...o Dio del ciel accetta la nostra offerta...Data: 1964
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- Luogo San Nicandro Garganico
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- Autore Leo Levi
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Inno.
Frammento dal testo: ... la speme nostra non è ancora smarrita… (nel testo originale: non è ancora persa la nostra speranza)
Ispirato all'Inno d’Israele. Il testo originale fu scritto dal sionista Naftali Herz Imber nel 1877 a Iaşi, Romania. Nel 1882 egli partì per la Palestina dove continuò a lavorare sulle sue poesie e nel 1886 pubblicò la sua prima raccolta di poesie, una di quelle era "Tikvateinu," che presto divenne l'inno ebraico. La sua raccolta venne intitolata "Barkai" ("Morning Star") e fu pubblicata e stampata a Gerusalemme.
Il testo originale:
La speranza
Finché dentro il cuore,
l'Anima Ebraica anela
e verso l'oriente lontano,
un occhio guarda a Sion,
non è ancora persa la nostra speranza,
la speranza due volte millenaria,
di essere un popolo libero nella nostra terra,
la terra di Sion e Gerusalemme.Data: 1964
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Orazione. Recitativo.
Frammenti dal testo:
…eterno guidaci con la tua bontà, ma dacci la grazia…
Piange e cammina dietro lui. Giacobbe andò per la sua via e s’incontrò con gli angeli di Dio.
Giacobbe … questo è un canto divino...
I frammenti riconoscibili del testo dell’Inno rimandano probabilmente al misterioso sogno di Giacobbe, nel quale egli vide - a Bethel, un luogo ritenuto sacro - gli Angeli di Dio salire e scendere da una scala la cui sommità raggiungeva il cielo, partendo dalla terra. Davanti a sé trovò il Signore che gli disse: “Io sono il Signore, Dio tuo. La terra sulla quale tu sei coricato la darò a te ed alla tua discendenza” (Gn 28, 10). “Più tardi, mentre proseguiva il suo cammino, Giacobbe incontrò una schiera di angeli: “l’accampamento di Dio”. Così Giacobbe chiamò quel luogo “accampamento, casa” (Bethel).
Vedi anche brano 26.Data: 1964
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Frammenti dal testo:
... Alleluia, lodate il signore del cielo
lodatelo con voce altissima
lodate i suoi angeli tutti
lodate i suoi eserciti...Data: 1964
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Frammenti dal testo:
... Vieni vieni eterno amante
vieni presto nella mia stanza
che la tua sposa ti aspetta ogn’ore
vieni vieni o creator...Data: 1964
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Frammenti dal testo:
… predichiamo il tuo nome
ogni giorno onoriamo
quant’è grande il creator.
Convertitevi convertitevi
Qui c’è Dio d’Israel
E il re avrà pietà
di chi ama solo a me...Data: 1964
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Dal testo:Fiore di bel fiore
guardiamo il firmamento come è bello
l’ha disteso tutto il creatore
fiore di bel fiore.
Fiore di gemme
O Dio manda a noi i cacciatori
Che ci riporteran a Gerusalemme
Fiore di gemme.
Fiore di lana
O Dio manda a noi i peccatori
Che ci riporteranno nel Giordano
Fiore di lana.
Fiore di canna
Noi siamo i discendenti di Abramo
Che fu mandato nella Canan
Fiore di canna.
Fiore di menta
noi annulliam le cose vanitose
Guardiamo solo i comandamenti
Fiore di menta.
Fiore d’armentino
Noi non pensiamo noi le cose al mondo
Pensiamo solament’ la Palestina
Fior d’armentina.
Fiore di rose
Solo il dio nostro è tanto grande
Che ha diviso in due il mar Rosso
fiore di rose.Data: 1964
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Frammenti dal testo:... tu hai calmato il tuo cruccio e la tua ira …
… il tuo dolore tu l’hai calmati …
… solo tu sei giusto e santo …
… alla Legge santa noi obbediamo
tu ci raccogli ai quatto canti.
Risorge il re sapiente
dotato di molta scienza
Gerusalemme… tu sei…
la grande regina delle nazioni...Data: 1964
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Frammenti dal testo:Fiore di mele
noi schifiam quella idolatria
lodiam solo il santo d’Israele
fiore di mele.
Fiore di bellezza
le statue dei pagani sono nulla
ma solo il dio nostro fa prodezze
fiore di bellezza.
Fiore di vita
noi non guardiam il dio dei morti
adoriamo solo il dio di vita
fiore di vita.Data: 1964
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Inno dedicato al sabato ebraico.
Frammenti dal testo:... Oggi è giorno di riposo
oggi è giorno riverito
oggi è giorno di letizia
di star a pensar al creator
oggi è giorno di letizia
di star a pensar al creator...Data: 1964
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Frammenti dal testo:Sono una povera orfanella
… sto andando in cerca del mio amore…
il mio amore è grande guerriero
il mio amore è casto e puro
con le mie sorelle mi sento sicura
vieni vieni… sicura via
… il mio grande dolore
così si congiunge il nostro amore.
Quando saranno le nozze celebrate
…
la verginità del cuore mia.Data: 1964
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Frammenti dal testo: E ricordiamo… quella…
Se noi osserviamo i tuoi comandi
siamo i figli del tuo patto...Vedi anche brano 21 (a voce solista)Data: 1964
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Orazione in forma di filastrocca.
Frammenti dal testo:
... Formatore di sole e luna
creasti i stelle e tante atre cose ancora
creasti u sole colla luce di giorno
Luna e stelle e… di stagione.Data: 1964
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Frammenti dal testo:Che giorno splendido e di salvezza
… popolo israelita.
o dolce il mondo o pace gioconda
tu mi hai dato la vita assai gioconda.
O sol del mondo o pace profonda
tu ci hai dato letizia assai gioconda.
…
O pastor fedele o guida d’Israele
tu ci hai dato la gioia…Data: 1964
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Frammenti dal testo:Noi ricordiam fedeli quella fermata
quando … siamo adunati
il Creator ci deve più pace eterna
e nel cuor dei santi mai si spegne.
Se ci dice il testo sacro è la mia voce
e per i santi è la mia luce.Data: 1964
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Frammenti dal testo:Perdona mio Dio
dominatore del mondo intero
salva i figli della tua erede
… è il seme della tua gloriaData: 1964
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Frammenti dal testo:
Vieni vieni eterno amante
vieni presto nella mia stanza
che la tua sposa ti aspetta ogn’ore
vieni vien’ o creator.Data: 1964
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Frammenti dal testo:…
La luce mi viene …
ci abbaglia il cuore andand’alla sposa
…
Servite il Dio che dona il sole
che dona al mondo il suo calore.
Gioisca la terra e i suoi figliuoli
…
…il santo impero.Data: 1964
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Frammenti dal testo: Fiore di vita
noi non guardiam il dio dei morti
adoriamo solo il dio di vita
fiore di vita. Vedi anche brano 7 e brano 9 (stornelli 'fiore').Data: 1964
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Frammento dal testo:
...E gira gira la rota
La rota che va ‘nghijanava…Canto in dialetto.Data: 1964
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Vedi brano 12 (cantato in coro).
La testimone s'interrompe ricordando di averlo già eseguito.Data: 1964
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Orazione, recitativo.
Testo di difficile trascrizione, ma sicuramente dedicato a Giacobbe.Data: 1964
- Durata 00:15
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Canto dedicato al sabato ebraico.
Frammenti dal testo:Oggi è giorno di riposo
oggi è giorno verità
oggi è giorno di letizia
oggi è giorno di pensar al creator.Data: 1964
- Durata 03:55
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Frammenti dal testo:Santo santo sei tu il Signore degli eserciti
tutto il creato è pieno della tua gloria (2 v.)Data: 1964
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Frammenti dal testo:Sorelle preghiamo di cuore
chiediamo… il nostro perdono.
…
perdonaci perdonaci
o santo re dei re.Data: 1964
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Orazione, recitativo. Vedi anche brano 3.
Frammenti dal testo:
… con la tua condanna…
… eterno guidaci con la tua bontà, ma dacci la grazia…
Piange e cammina dietro lui. Giacobbe andò per la sua via e s’incontrò con gli angeli di Dio.
Giacobbe … questo è un canto divino.I frammenti riconoscibili del testo dell’Inno rimandano probabilmente al misterioso sogno di Giacobbe, nel quale egli vide - a Bethel, un luogo ritenuto sacro - gli Angeli di Dio salire e scendere da una scala la cui sommità raggiungeva il cielo, partendo dalla terra. Davanti a sé trovò il Signore che gli disse: “Io sono il Signore, Dio tuo. La terra sulla quale tu sei coricato la darò a te ed alla tua discendenza” (Gn 28, 10). “Più tardi, mentre proseguiva il suo cammino, Giacobbe incontrò una schiera di angeli: “l’accampamento di Dio”. Così Giacobbe chiamò quel luogo “accampamento, casa” (Bethel).Data: 1964
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Frammenti dal testo:Dio porta il figlio alla Palestina
così faremo il nostro…
… fratelli e sorelli
così la Legge sarrje cchiù bella.Dio porta il figlio alla Terra Santa
così cantiamo Santo dei Santi
finché non s’alza la luna e lu sole
cantiam in ‘nore al nostro creatore.Data: 1964
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Frammenti dal testo:Gloria al Dio di vita…
… consolatore
o latte che ristora
sempre nutrisca il creato
che guarisci i nostri…
…
O vita di luce
o mondo che produce
e per chi opera il bene
… tutto ti appartiene.Data: 1964
- Durata 02:23
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Inno eseguito con alternanza di recitativo e cantato.
Data: 1964
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Frammenti dal testo:Dio la bontà infinita o grande creatore
accresci il mio amore
nel verso del Signor
accresci il mio amore
nel verso del SignorData: 1964
- Durata 02:22
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Frammenti dal testo:… o Dio di vittoria…
che i nostri padri hai liberati.Data: 1964
- Durata 02:45
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