Breve canto di questua che, secondo quanto riportato dal ricercatore stesso, veniva eseguito a Capodanno e durante la Settimana Santa.

Breve canto definito a scognà. L'espressione dialettale "scognà" in area campana è adoperata sia per la trebbiatura, ovvero la battitura del grano sull'aia, che un tempo si faceva con uno strumento costruito con due bastoni legati, chiamato vevillo, che serviva appunto per battere il grano o le biade, che per la raccolta delle noci, battendo invece con una pertica. Questa forma di canto non prevede l'accompagnamento strumentale e veniva eseguito durante il lavoro all'aria aperta. L'incipit testuale del canto risulta poco comprensibile. La registrazione si conclude con un'espressione gridata della cantora.

Breve canto monodico eseguito da una voce femminile e definito a pompà, probabilmente usato per accompagnare l'attività agricola che prevedeva un sistema di pompe allo scopo di irrorare le viti con un composto di zolfo e solfato di rame. Tale operazione è detta in dialetto pumpà o pompà. La cantora utilizza alcuni versi tipici della tradizione campana eseguiti spesso anche nei canti sul tamburo (Bella figliola che ti chiami Rosa/ che bellu nomme mammeta t'ha mise/ 'o nomme re le rose/ 'o meglio fiore che sta in paraviso) a dimostrazione di come nella musica di tradizione orale gli stessi testi possano essere eseguiti in repertori e contesti completamente differenti.

Frammento di canto a mete, canto che accompagnava probabilmente la mietitura. La registrazione si interrompe prima che l'esecuzione sia conclusa.

Nella prima parte del brano la cantora si esibisce in un canto monodico religioso poi la registrazione si interrompe bruscamente e riprende sull'esecuzione di due ninne nanne.